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博翔科技為專業機械設備歐規/美規及半導體設備SEMI S2輔導顧問公司

本公司為專業從事設備安全檢測驗證與碳足跡驗證的輔導機構，擁有經驗豐富的機械安全輔導工程師，並與多家國內外知名驗證公司合作。

服務範圍包含各項產業機械、工業電控系統、鞋廠自動化設備、半導體設備及光電廠設備…等產品。

我們擁有在電子電器、家用電器類產品、電池類產品與機械設備類產品等認證經驗，亦熟悉各國法規要求及驗證標誌申請作業流程，與各國官方驗證單位直接配合，幫您快速取得各種驗證標誌。

碳足跡是什麼？

產品的生命週期溫室氣體排放量（或稱產品碳足跡）的計算，需要有一套一致性的方法來引導與規範計算的過程。自2008年英國標準協會公布第一個針對產品碳足跡計算的規範—PAS 2050後，國際間目前已發展與發展中之產品碳足跡相關標準/規範。

一個產品在其生命週期內排放多少溫室氣體？過去幾年間，這個問題變得愈發重要。“產品碳足跡”可以給出答案。

產品碳足跡統計了一個產品在其生命週期各個階段產生的所有溫室氣體排放量。例如從資源開採、前體製造、成品製造，到成品離開公司大門過程產生的碳排放。

產品碳足跡使產品的溫室氣體排放量變得透明。

同時，博翔科技們採用環境、經濟和社會標準對產品進行全面的可持續發展評估。

英國碳足跡計算準則—BSI PAS 2050
BSI PAS 2050「產品與服務溫室氣體排放生命週期評估規範」為英國標準協會（BSI）制定並集合碳信託（Carbon Trust）與英國環境、食品與農村事務部（Defra）之力發展而成，2008年版於2008年10月29日正式公布，為第一份針對產品與服務生命週期溫室氣體排放而制定之規範，亦成為國際標準組織（ISO）發展碳足跡準則之參考文件，同時也是目前我國計算產品碳足跡時，最多也最常被採用的標準。目前已修訂為2011年版。

國際標準組織（ISO）的碳足跡計算標準—ISO 14067系列
ISO 14067標準由國際標準組織負責制定環境管理（environmental management）系列標準的第207技術委員會（ISO/TC 207）下第7子委員會（SC 7）負責制定。ISO 14067的發展目的是為提供產品溫室氣體於量化與溝通方面之要求事項。
ISO產品碳足跡標準歷經多次的委員會議討論，終於定案，於2013年5月21日以 “技術規範” 方式正式公布為 ISO/TS 14067:2013。而近年在2018年8月20日又發佈了ISO 14067:2018國際標準正式取代了技術規範 ISO/TS 4067:2013。
Note: ISO/TS被歸類為ISO的技術性文件，即Technical Specification（技術規範）的縮寫，其與「Specification（國際標準）」在本質上仍有一些差異。

碳足跡盤查認證流程:

博翔科技獲得許多機構認證標章，專業度值得信賴

而博翔科技輔導產品眾多，CNC、包裝機、塑膠機械、壓出機、滾輪機以及PCR檢測儀器，皆可以透過博翔科技的輔導，取得相關認證。

我們的六大服務

全球權威認證機構
可協助取得全球相關認證標章，讓您的產品可以出口全球各地取得當地銷售資格

擬定認證方案與組合
爭取一次測試，取得多個或多國認證；把握認證過程環節，及時反饋進度，縮短認證週期，提高效率

CB轉證服務
協助獲得處理電氣電子產品和元件的安全、電磁相容性和能效的相關認證，並可以獲得國際電工委員會電器產品合格測試

防爆認證專區
針對使用在礦區或潛在爆炸危險環境的電子設備及非電氣設備，舉例：石化業、加油站、印刷廠、塗料廠及麵粉加工業等存有易燃易爆類氣體、蒸氣或粉塵的場所，我們提供產品認證需求。 有此類需求請撥打分機104

協助準備各式技術文件
總裝圖、爆炸圖、電路原理圖、材料清單、標籤、說明書等；協助客戶準備測試樣品，提供預檢、預測試服務

檢測領域廣
涉及電子電器，無線通訊，醫療設備，汽車類檢測，能最大程度滿足到客戶需求

成為博翔科技的服務客戶，不只是博翔科技永續的客戶，更是擁有博翔科技專業的國內外證書團隊服務。

不論是在海內外入關問題方面、買家對認證問題釋義方面以及相關各國法令的專業知識，博翔科技服務眾多不同產品類型客戶

皆能一一替您解答。博翔科技不只是為客戶解決認證問題，更致力於提供客戶在取得認證之後更多產品行銷全世界的多元服務。

立即與我們聯絡：
網址：https://protect-safe.com
電話：04-23598008#106(國際轉證)
住址：臺中市西屯區臺灣大道四段771號7樓

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一塊堅硬的石頭，歷經成千上萬年的風花雪月，會變得坑坑洼洼凸凹不平；而在西北的峽谷風口，歷經數萬或上億年，會使堅不可摧的頑石變成一堆砂礫；深山里的巨大巖洞會因水的柔克，既會殘如獠牙，也會妙如錦繡。桂林的溶洞、云南的石林，還有越南的下龍灣便是歷經歲月滄桑而如此。 在東岳泰山，一座古老廟寺的檐槽下面，有兩塊對稱的巨型青石大條板，無疑是建廟時的固本之座鎮基之石，想必是穩如泰山硬比鋼鐵。但就是這么一對牢不可破的基石居然是“滿目滄桑”，尤其是檐槽滴水的部位，竟然呈現一排子規律性的酒窩窩，其深凹處足可以放進一個個籽粒飽滿的銀杏果。 在我的老家，一座古老的家祠，其檐口下的一塊塊鐵疙青磚也都麻麻點點，或深或淺，參差不一。這是典型的水滴石穿鐵磚破。說老，也僅僅是幾百年，倘若成千上萬年呢？一口石鑿的水井的上檐口，不僅麻麻點點，而且傷痕累累，滿是一道道深槽溝坎。誰能想象，這竟是一根根吊桶麻繩造就的印記。 這就是歲月的留痕，歲月的無情，歲月的任性，無聲無息的任性，披星戴月的任性，經年累月的任性。在任性的歲月里，滄海可以變成桑田，巔峰可以淪為海底；頑石可以變成沙塵，樹木可以演化焦炭；象牙可以變成化石，腐尸可以液化石油。那是千萬年斗轉星移的漫長演繹，是無情的歲月催化的結果。 人說歲月是把刀，確實是。而且是無形的刀，堅韌的刀，可以雕鑿最壯觀的山體，可以雕琢最美麗的溶洞；然而歲月又何嘗不是威力無比的天然導彈，可以毫不費力地摧毀高傲的山體，摧毀人造的文明，帶走所有的一切。當雄鷹站在古樓蘭那斷壁殘垣的城堡上瞭望四周的時候，它可曾想到它的祖先也曾經在其上空盤桓，也曾經目睹其昔日輝煌如中天的太陽。那是承啟盛世漢唐，連接廣袤西域的故道重鎮，曾經駝鈴聲聲商賈濟濟，曾經豪門幢幢錦幡獵獵，曾經草木蒼蒼碧水盈盈，那是何等的繁榮錦盛。而正是歲月的任性，風沙的無情，摧毀了一切，帶走了所有。 每當我看到老家那家祠前的滴水之凹，看到莊上那老水井的石檐深槽，總是難以想象，這磚凹竟是柔水滴成的，那石槽竟是麻繩捋就的。不是說水是柔弱的，水性楊花嗎；不是說繩是柔軟的，絲絲縷縷嗎，難道竟有如此的韌勁，如此的魔力。不容置疑的是，那地面磚上的酒窩恰恰就是檐水所滴就，那老井石檐的痕跡也毫無疑問的是桶繩所捋就。但它們的背后則是恒久綿長的靠山，那就是無情的光陰，任性的歲月。水因歲月而堅韌，繩因歲月而綿長。再堅的物質也難經水的千年穿滴萬年浸蝕，再硬的檐石也難抵綿長的麻繩那日日廝磨歲歲捋略，因而水滴石凹，繩磨成槽在所難免。這與鐵杵磨成針的功夫是一脈相承的，也好比百喙如一的結果，講的都是時間的磨礪，都是歲月的任性。 在我很小的時候，家里住的是土墻茅草屋。下雨的日子，我們常常會呆立門前，看那屋檐上綿綿不斷的雨水自上而下，無情地滌蕩墻腳地面土，幾場輕雨過后便是一轉淺溝。父親會用土補上，可幾場雨后又是一轉淺溝。后來砌了磚瓦房，鋪上了地面磚，我們依然看那雨水沿著瓦楞淋下，滴滴答答地砸在磚面上，濺起一條條弧形的水線。那水砸的磚面，一年沒有反應，兩年不動聲色，三年五年依然如此，但十年二十年卻難以堅持了，便出現淺窩細槽，而當三五十年過去再看磚面時，已是傷痕累累滿目酒窩，倘若老屋一成不變，倘若再過一二百年，我不敢想象會是什么模樣。那些古老祠堂的檐下磚面之溝槽不就是這樣形成的嗎。 歲月的任性，不僅是對物的無情，對人的肆虐同樣如此。人在年輕的時候，總是面潤如凝脂，光滑似粉皮，可三五十年過去，皮膚粗糙如砂紙，褶皺擠擠似枯樹。此時，我們感嘆的依然是歲月的任性和光陰的無情。沒有任何物質能夠逃避歲月的雕鑿，也沒有任何達人能夠改變歲月的印記。紅顏粉飾的是表面，而底子依然是歲痕。面容如此，精神也是一樣。歲月的任性不可顛覆但可駕馭，睿智的人可以磨礪自己的意志，而消極的人則會鈍挫自己的精神。歲月不可抗拒，但心態可以豁達，即如大山可以改變形態，但內核依然激情澎湃，植被依然蒼莽青翠。年輕的心不會老，歲月任性也徒勞。 >>>更多美文：生活感悟

說青山問藍天， 有明月記百花。 聽水聲問百樓， 摸小草喂小魚。 >>>更多美文：自創詩

光陰如水，日月如梭，又是一年轉眼過，勁爭來年攀高破！ 夢想無限，眾也無猜，止于體疾無力載，求索新道展未來！ 清風拂面心盎然，千瓣桃花意甚歡。立于庭前翹首望，春色艷妝萬重山。 >>>更多美文：自創詩

柴耙，一種干農活的普通農具。秋后摟柴、摟草、摟樹葉、翻曬糧食，家里地里，都用得著。兩小兒打架，可當武器，傷了耙齒，傷不了人；兩姐妹抬柴筐，柄一頭，耙一頭，悠悠晃晃，走在夕陽里；男女發小，郎騎竹馬，嗒嗒嗒，很美的少年回憶。 偶爾，和同是鄉下人的老公，聊起柴耙，以及用柴耙干農活的那些舊時往事，津津有味，美好如昨天。聽得城市出生長大的兩丫頭，側著耳朵，睜大眼睛，干著急，插不上嘴， 卻一個勁地急問：“啥是柴耙？干嗎的？” 突然就想起大畫家齊白石，想起他筆下的柴耙。 別的名畫家筆下，更多的是松竹蘭梅、山川風景、美人仕女、花鳥蟲魚，誰會把柴耙畫上宣紙，還為其題詩寫字，古今中外，大概只有齊白石。 湖南鄉間雕花謀生的齊家小木匠，因為戰亂，離開故鄉，闖蕩京城，花甲六十，重新起步，靠一支衰年變法如椽之筆，橫掃京華，名聲大振。 紅花墨葉，自成一派，再怎么變，未離其宗：人人笑我鄉巴佬，鄉情鄉物到終老。鄉下，離得再遠，也在心里；京華再近，不過是借居，落筆紙上的，依然是故土人情風物。鄉下的山水花草，水里的蟲魚蝦蟹、蝌蚪青蛙，岸上的蔬果草蟲、鳴禽走畜。在似與不似之間，畫如其人，不媚俗，不欺世。 五十歲摹古，六十歲變法，七十歲不斷超越自我。齊白石，他湖南“鄉巴佬”的懷鄉情結，對衡岳故土的深情眷戀，隨著歲月更替，老而彌堅。他將這種情感，完全滲透融會到他的畫筆下。 這把晚年的筆墨柴耙，正是白石老人對幼時鄉間農具的深切懷念。情濃，意更濃，落筆紙上，那一根篆書般的大線與那七根短線，把中國畫史上，從未入過畫的柴耙，映現在畫幅中。 畫柴耙，白石老人把這種對農具的內心大情感，傾吐于右題“余欲大翻陳案，將少小時所用過之物器一一畫之”，情猶未已，竟然在左處又新題五十六字七律： “似爪不似龍與鷹，搜枯耙爛七錢輕 （余小時買柴耙于東鄰七齒者須錢七文） 。入山不取絲毫碧，過草如梳鬢發青。遍地松針衡岳路，半林楓葉麓山亭。兒童相聚常嬉戲，并欲爭騎竹馬行。” 以柴耙入畫，這個湖南湘潭“鄉巴佬”，原不過是想“以農器譜傳吾子孫”，此愿望卻刺激其詩七絕、其畫奇絕，前無古人而后無來者，獨獨然，卓然于世，不愧是畫壇百年無與倫比的大藝術家齊白石。 在而今鄉村，柴耙漸成古物，掛置于閑屋舊壁，任灰塵蛛網掩埋。唯有走進齊白石的柴耙畫幅，在似與不似之間，那根篆書般的大線與那七根短線，仿佛歲月的琴弦，目光如琴弓，上下左右，用心撥動，與畫者靈犀共通。 柴耙，耙柴，在庸人眼里，是摟財，錢財物財官財；在雅人眼里，文才智才慧才；在懷鄉情濃的游子眼里，柴耙就是整個故鄉田園，摟住的是一輩子無法舍棄的故鄉山水家園風情風物，那才是一生之財，取之不盡用之不竭的無價之寶。 >>>更多美文：隨筆美文

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